「櫻花」=商品

近幾年每到春初，賞櫻成為一種熱門的活動，隨之而來的是與櫻花相關的商品一一推出，「櫻花」儼然成為每年春初的一大商機了。以下就是一些與櫻花有關的商品，有的名叫櫻花，但不一定與櫻花有關，有的則是真材實料的加進了櫻花的元素。

(一)    叫「櫻花」的商品

櫻花牌熱水器

相信這是一個大家相當熟悉的品牌，而且大家還會聯想到「送安檢」。知名品牌的熱水器，他叫櫻花但是和櫻花並無關係，除了熱水器之外，當然也還有其他的家用相關產品。

櫻花林休閒農場

位於新社的一個觀光景點，就像新社古堡、薰衣草森林…等一樣，有自己農場的特色與賣點，吸引大批至新社遊玩的觀光客。在櫻花盛開的季節裡，園區內當然也有櫻花可賞。

(二)    「櫻花」元素的商品

櫻花茶

櫻花香氣的來源其實是來自於叫做「香豆素（Coumarin）」的芳香成份。在櫻花葉的部份大量含有此成份。這是一種令人感到熟悉、可以讓人放鬆心情的香氣。在日本常會利用此香味作成甜點或使用在魚的料理，應用範圍相當地廣。櫻花茶充滿香豆素的療傷效果，來一杯熱茶，彷彿就在眼前賞櫻一般。

櫻花杯

年僅28歲的設計師坪井浩尚Hironao Tsuboi，畢業於Tama Art University，主修環境美學，本身是虔誠佛教徒，自2004年起於寺廟內參悟佛意，直到2006年決定以「靜逸的美學」成立設計工作室，並以此樂活理念推出「櫻花杯」作品。櫻花杯可讓水滯留下櫻花形狀圖騰的痕跡。

櫻花乳液、沐浴乳等美容商品

櫻花系列配方具舒緩和補濕作用，令肌膚細緻，猶如盛開櫻花花瓣般。櫻花香氣優雅迷人，味道成熟濃郁，讓人有聯想到日本藝妓獨特風味的感覺。

星巴克的櫻花商品

2012年星巴克櫻花商品（日本）

2111年星巴克櫻花商品海報（日本）

2011年星巴克櫻花隨行杯10週年海報（日本）

櫻花隨行杯

2012年(日本)不鏽鋼隨行杯

2012年(日本)隨行杯

2011年(日本)隨行杯

2011年(台灣)隨行杯

櫻花水壺

2012年(日本)水壺

2011年(日本)水壺+玻璃杯

2011年日本(左)與台灣(右)水壺比較

櫻花馬克杯

2012年(日本)馬克杯

2011年(日本)馬克杯

2011年(台灣)馬克杯

櫻花隨行卡

2012年(日本)隨行卡

2011年(日本)隨行卡

櫻花糕點

2012年(日本)糕點

2011年(日本)糕點

櫻花卡片

2011年(日本)卡片

日本的櫻花相關商品

日本真的很愛櫻花，有許多櫻花相關的商品。

櫻花郵票

櫻花麵條

櫻花泡麵

櫻花冰淇淋

櫻花點心

看了這麼多的櫻花相關商品之後，終於了解為什麼這麼多人會如此瘋狂的蒐集櫻花商品，連我自己都開始有些心動了呢，我想「櫻花」會是每年春天最大的商機，也會是大家最夯、最流行的追求步伐。

「ㄋㄧˇ」的詮釋

我認為原本的「你」泛指所有的第二人稱，不分男或女，就像「我」這個字，不管男人或女人都用我來稱呼自己。但後來為了特別指女性而有了「妳」，又為了怕會忽略女性而有『你(妳)』的寫法，我認為這些都是多此一舉，甚至是此地無銀的感覺。有了「妳」字代表女性第二人稱，反而衍生出你和妳的順序應該誰先誰後，原本的好意反而被拿來比較、分裂，社會已經夠亂了，生活已經有許多不開心了，何必再為這些小事計較呢？
我認為回歸到最單純就好，「ㄋㄧˇ」只是一個字而已，「ㄋㄧˇ」就只是一個第二人稱，喜歡用「你」或「妳」都不重要，誰排前誰排後也無所謂，重點是這一個人真實存在，與我們有關聯，可能正與我們互看著、對話著、或是親密接觸著，當然也可能是敵對著。無論如何，這個人會在我們心中某個不可或缺的角落，這還比較實際些吧！

「桃李春風一杯酒 江湖夜雨十年燈」典出何處

出自--黃庭堅《寄黃幾復》

我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。
桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。
想得讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

黃庭堅（ 1045 — 1105 ）字魯直，自號山谷道人，又號涪翁，分寧（今江西修水）人。  他於英宗治平年間中進士，曾經做過一些地方小官和北京（今河北大名）  國子監  教授。  他的詩歌曾受到蘇軾的賞識，政治觀點也與蘇軾相近，仕途生涯因與新舊黨之爭糾結在一起。  哲宗初年高太后執政廢新法時，他被召入京，曾參與修史及貢舉方面的工作；哲宗親政驅逐舊黨時，被貶為涪州別駕，黔州安置；哲宗去世後他曾一度被起用，但很快又被貶到遠在今廣西境內的宜州，後來死在那裡。  有《山谷集》傳世。  他雖是“蘇門四學士”之一，卻又與蘇軾並稱“蘇黃”，成為宋詩史上一位開宗立派、影響深遠的大家。

 根據作者對這首詩的原註：“乙丑年德平鎮作。”乙丑為宋神宗元豐八年（ 1085 ），當時黃庭堅監德州（治所在今山東省德州市）德平鎮，其好友黃幾復任廣東四會縣令。  黃庭堅與黃幾復交情頗為深厚，與他有過不少的詩歌唱和，如《留幾復飲》、《再留幾復飲》、《贈別幾復》等。  這首《寄黃幾復》，表達了作者對遠方友人的深深思念之情，同時 對其遲暮難用的處境，深表惋惜。

 
「桃李春風一杯酒  江湖夜雨十年燈」 解析

1.    此聯用映襯法︰出句憶想過往居官得意之樂，對句則寫一別十年來，各自淪落漂泊江湖，雨夜裡孤寂落寞，獨對孤燈，乃如今情況。
2.    在今昔時空流轉對比中，有樂境和哀情的對照，有著暫聚之快意與久別之悵望。二句之情境有逆轉，遂使詩句產生拗折感，極富張力。
3.    「春風」一詞，也另有含意。孟郊登科後詩：「昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」和下句對照，上句所寫，時、地、景、事、情，都依稀可見：時，十年前的春季；地，北宋王朝的京城開封；景，春風吹拂、桃李盛開；事，友人登科，把酒歡會；情，則洋溢於良辰美景、賞心樂事之中。
4.    「桃李春風」與「江湖夜雨」，這是「樂」與「哀」的對照；「一杯酒」與「十年燈」，這是「一」與「多」的對照。「桃李春風」而共飲「一杯酒」，歡會何其短促！「江湖夜雨」而各對「十年燈」，飄泊何其漫長！
5.    「桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈」都是常人習見的陳腔舊詞所組成，卻能別開新面，化俗成雅。所述平常的事物，是陳言，但配搭得宜，則創造出清新雋永的意境。

以「名字」當品牌的優缺點，選一家觀察

以自己的名字當品牌，無庸置疑的可以打響自己的知名度，除了讓人認識品牌之外，也更加認識你這個人。但連帶的是當名氣愈來愈為人所知，可能個人的隱私也會漸漸失去自由，尤其現今社會的網路相當普及，當大家或許只是想搜尋此品牌的相關資訊，連帶的他相關的個人資訊很快也會被大家搜尋到。再者，每個品牌都希望可以愈做愈大，甚至是推展到國際化，如果取個響亮、特別、有國際性的名字，或許很快就可以獲得迴響，但如果自己的名字普通、沒有特色，那想要再有更多知名度與市場，或許就還需要時間的考驗，以及其他方面的特色來引起注意。所以總結優缺點如下：

優點
1.    提高自身知名度。
2.    自己即品牌，與品牌相輔相成。
3.    有獨特性，個人風格色彩更強烈。
4.    加深大家對品牌印象。

缺點
1.    個人隱私權益受損。
2.    若個人形象不佳，品牌也會因此受影響。
3.    雖有個人特色，但也可能過於普通平凡。
4.    需經營品牌，更需經營自己，費時更長。

以「義守大學」為例

義守大學就是用創辦人林義守先生的名字，他的前身叫「高雄工學院」，1986年創建，在南部也算是小有名氣的私校，且借地利用「高雄」之名更增加其名氣，直到1997年才更名為「義守大學」。除了大家沒聽過這所學校，學生和家長在選擇上會有所顧忌，已讓大家有所認識的「高雄工學院」必須再次去推銷更名為「義守大學」的自己之外，當時這個校名更是引發不少的笑話，許多人都會誤以為是「一所大學」而有類似以下的對話…
A：你讀哪一所大學？
B：義守大學。
A：一所，那一所啊？
B：就是義守大學啊！
但隨著學校的名氣、特色漸漸做了出來，大家不會再開這樣的笑話了，誰都知道義守大學在高雄，甚至到後來大家都熟知的義大醫院、義大世界…等相關企業，他們打造出屬於自己的王國，可以說是食衣住行育樂都在這個圈子裡可以自足，連原本的企業集團也都更名為「義聯集團」。看著他們這樣一路發展、茁壯，我想他們用自己名字當品牌是成功的，而且已經
打響知名度了。

義守大學

義大醫院

義大世界

義大世界

馬英九代言「喝酒不開車、開車不喝酒」的利弊

馬英九是國家的元首，由他來代言此類公益宣導，我認為對他個人以及整個宣導的效果來說是利弊參半，不過以他的身分而言，這要的代言是應該且無不妥的。以下是我就利弊所提出個人之看法：

利
1.    馬英「九」與喝「酒」二字的音相同，可以讓人很快的將代言人與代言廣告連結在一起。
2.    馬英九的元首身分，說話多少有些份量，尤其是他的支持粉絲，或許不會記住他所提醒的，但至少會認同他所說的「喝酒不開車」。
3.    任何一個公益的廣告對名人都會有加分的效果，所以姑且不論這廣告效益如何，對馬英九本人就已經先達到加分功用了。

弊
1.    既然有支持馬英九的粉絲，那也就會有討厭到底的反對者，尤其又牽扯的政治立場，因此反馬英九者可能將之視為作秀而不予以理會。
2.    代言公益廣告雖有加分效果，但一個不小心反倒落為笑柄成為大扣分，例藝人Makiyo曾代言指定駕駛活動宣導酒後不開車，卻因酒後毆打司機。馬英九為一知名的公眾人物更是國家元首，為此代言必會讓人更用放大鏡去看他。